这个问题有意思，文天祥是不是英雄？绝对是，是不是民族英雄？不好说，这要涉及到“民族”这个概念本身。

　　

　　我找到一段话：

　　学术界普遍认为：作为中国现代学术上频繁出现的“民族”术语和概念根源于西方。这便是今人探讨和解读“民族”术语和概念时大多先从西方“民族，术语说起的原因之一。现代

深圳如何提高代孕成功率

英文、法文、德文中含义为

深圳医院代孕生孩子服务

“民族”的术语。

深圳代孕包生男孩

　　西方民族主义是资本主义

深圳代孕医院排行

发展以后，单一的民族国家建立后的概念

深圳做代孕哪里安全

。试论，传统中国既不是单一民族国家，也没

深圳代孕靠谱不

有资本主义的发展，单纯套用西方的民族概念解读中国的历史，这合适吗？

　　近代以来，很多人用民族主义和中国古代的“华夷之辨”来理解，这是不妥的，拿一个现代概念去理解古代的历史。

　　所以，岳飞、文天祥、史可法这些人是不是民族英雄，主要在于民族一词。

　　而且参考西方的历史，英国人被罗马人、维京人、法国人、德国人等统治过，包括英国皇室都是“外来户”，英国以此为耻辱了吗？并没有吧？法国被哥特人统治过，西班牙被伊斯兰教徒统治过……在近代以前西方并不存在民族主义。同理，中国的民族主义来自于西方近代思想，而不是原生的。

　　

　　说到底，这个问题还是有很多可以讨论的。民族到底实质是什么？是纯粹被想象构建的？亦或者其他怎么样？这些都是充分值得探讨的，不谈民族两个字的定性更加慎重。

　　在我看来，与其放一个还在不停探讨的概念，不如搁置争议，放下这个概念。这样才能让学术充分的研究与探讨。毕竟，争议与探讨是学术发展的动力。

(深圳代孕婴儿价格) (专业试管代孕哪里有) (代孕中介哪家专业) (深圳提供最新代孕价格咨) (深圳哪有代孕机构) (哪里有可以代孕生孩子的) (代孕哪个医院比较好)